因此校园铜雕塑的研究，不应局限于以往“就雕塑论雕塑”的偏重个体的微观思路.而**好能将宏观格局的把握同微观环境的塑造相结合.将环境规划同雕塑创作相结合。

弥勒佛铜雕像明(公元1368-1644年)铜高20.5厘米弥勒佛铜雕像弥勒佛有两种身份，即现在为菩萨，未来将接替释迦牟尼佛的佛位，为未来佛。其形象有多种，但常见为其化身一一一五代浙江奉化僧人契此，俗称布袋和尚的形象。

东汉时期，我国铜雕艺术发展迅速，其中以甘肃武威雷台的一座墓葬中发现的铜马、铜俑**具代表性。

在我国的佛教寺院里，在大雄宝殿的两侧.都会**有十八罗汉铜雕像。其实应当是十六罗汉。据经典说，如来佛令手下十六个**常住人间济度众生，接受世人供俸.为众生守护**，因而称为十六罗汉。

西方三圣黄春和这是一组佛教净土宗崇奉的题材，称“西方三圣，是佛教宣称的西方极乐世界的三位尊神，由主尊阿弥陀佛与其两位胁侍观音菩萨和大势至菩萨组成。

，有的朋友看到狮子时想到的是力量、速度、权力等等。所以狮子雕塑还蕴含着强势、权力等韵昧，这样的狮子雕塑运用就非常的**了，如古时候的衙门、现代社会中的豪宅等等。

由于中国人物铜雕塑起源于工艺美术，因此大部分人物铜雕塑作品具有很强的装饰性和实用性，注重人物面部刻画，并对塑像加彩，塑绘结合，互相补充，使得作品具有和绘画一样的美感和欣赏价值;注重以形传神，以凝练的人物雕塑**，表现高度的意象美。人物铜雕塑是**能显示一个社

大肚弥勒佛是中国历**却有其人的一尊铜佛像，是五代时期人，生于浙江奉化，原名契此，号长汀子，出家于奉化岳林寺。他身躯肥胖，常肩搭一布口袋，他极为珍惜粮食，看见五谷掉地，便随手捡入布袋，用以施舍穷人，人称“布袋和尚”。

园林铜雕塑中多为人体雕像，这是因为去尽了衣服的人体一与自然中的山林树木似乎更为融洽。

商周时代的铜鼎主要作礼器用，是青铜礼器的主要代表器物.据史书载，天子用九鼎，诸侯用七鼎，卿大夫用五鼎，士用三鼎。铜鼎的**说明当时西周势力已发展到东夷地区。